Jaký je utilitární pohled na designová miminka?

Utilitarismus je etická teorie, která tvrdí, že nejlepší morální jednání je takové, které maximalizuje užitečnost (tj. celkovou pohodu nebo štěstí) pro všechny postižené jedince. Z utilitárního hlediska může být vytváření a používání návrhářských dětí považováno za morálně přípustné nebo dokonce žádoucí, v závislosti na konkrétních okolnostech a výsledcích každého případu.

Zde jsou některé faktory, které by utilitarista mohl vzít v úvahu při hodnocení etiky návrhářských dětí:

1. Celková pohoda: Utilitarismus se zaměřuje na maximalizaci celkové pohody, takže primárním hlediskem by bylo, zda by designové děti vedly k čistému zvýšení štěstí a pohody pro zúčastněné jednotlivce a společnost jako celek. To by mohlo zahrnovat faktory jako lepší zdraví, větší příležitosti a snížení utrpení.

2. Autonomie a souhlas: Utilitarismus také oceňuje individuální autonomii a schopnost rozhodovat se. Proto by měl být respektován souhlas a preference budoucích rodičů a potenciálních dětí (až dosáhnou přiměřeného věku). To zahrnuje právo zvolit si, zda použít genetické technologie či nikoli, a specifické vlastnosti nebo vlastnosti, které mají být vybrány.

3. Sociální spravedlnost a spravedlnost: Utilitarismus se snaží podporovat spravedlnost a rovné příležitosti pro všechny. Proto by bylo zásadní zvážit, zda by nemluvňata v designu mohla vést ke zvýšení sociální nerovnosti nebo prohloubit stávající rozdíly. Měla by být přijata opatření, která zajistí, že přínosy genetických technologií budou dostupné a spravedlivé pro všechny segmenty společnosti.

4. Dlouhodobé důsledky: Utilitarismus bere dlouhodobý pohled na důsledky činů. Bylo by důležité zvážit potenciální dlouhodobé účinky návrhářských dětí na genofond, lidskou rozmanitost a budoucnost společnosti jako celku. To zahrnuje posouzení nezamýšlených důsledků a potenciálních rizik spojených s genetickými modifikacemi.

5. Alternativní prostředky: Utilitarismus také zvažuje, zda existují alternativní prostředky k dosažení stejných nebo lepších výsledků, aniž by se uchýlili k návrhářským dětem. Například investice do komplexních systémů zdravotní péče, vzdělávání a sociální podpory by mohly potenciálně vyřešit mnohé z obav, které někteří lidé mají s designovými dětmi.

Na základě těchto úvah by utilitarista mohl dojít k závěru, že designové děti jsou eticky přijatelné v určitých situacích, jako je prevence vážných nemocí nebo postižení nebo pro zlepšení určitých vlastností, které jsou považovány za přínosné pro jednotlivce a společnost. Zdůraznily by však také význam záruk na ochranu práv jednotlivce, prosazování sociální spravedlnosti a zmírňování případných negativních důsledků.

Stojí za zmínku, že utilitarismus je jen jeden etický rámec pro zvažování etiky návrhářských dětí. Různé etické teorie a perspektivy mohou vést k různým závěrům. V konečném důsledku je etické hodnocení návrhářských miminek komplexní a mnohostranný problém, který vyžaduje pečlivé zvážení a veřejnou diskuzi zahrnující různé zúčastněné strany.