Jak se vyrovnat s myšlenkami z beznaděje

Sigmund Freud skvěle tvrdil, žecílem psychoanalýzy je skromný :transformace hysterické bídy do společné neštěstí . Věděl, že lidské bytosti, které se daří prostřednictvím svých příloh k ostatním nevyhnutelně čelit ztrátu a zármutek , stejně jako paletu dalších bolestných událostí. Zdraví může selhat ,miloval jeden může prozradit přes nevěru , neborodinná firma by se mohla zhroutit . Ale v případě, že takové neštěstí ,zoufalství Freud odkazoval se na jako " hysterická neštěstí " může dělatobtížná situace se zdá nemožné . Žít dobře , Freud napovídá, zahrnuje outfacing neštěstí a náročné pocity beznaděje . Pokyny dovolená 1

Pěstovat umění skepse . Z psychoanalytické perspektivy , lidé " dělat" , spíše než beznaděj " mít " to . Naučit se napadat beznadějné výhledy začíná pochybovat o své nejtemnější víry . Psychoanalytik Roy Schafer tvrdí, že emoce a přesvědčení jsou aktivně vyrábí něčí vnitřní rozhodnutí, důrazy a opomenutí . On navrhne , v souladu s psychoanalyst Ronalda Fairbairn teorií , že" špatné" internalizovat úřad může ovlivnit vnímání , selektivně s důrazem na špatné a nebezpečné aspekty reality , zatímco ignoruje to, co je dobré a život - posílení . Začněte některé zdravé odolnost proti temnými očekávání , pokud dokonalost se zdá nepravděpodobné , tak se naprostou katastrofu
2

Counter negativní vnímání se směle pozitivních alternativ . . To neznamená popírat bolestivé a temnější stránku života , znamená to, že odmítá pravidlo beznaděje jako jedinou možnou volbou . Obrazně skrývá pod emocionální povlaky šetří zoufale osobu z důsledků přijetí opatření , ale také blokuje nějaká šance pokroku . Reakce na zakořeněné myšlenky , jako " nemohu " s protiproudem myšlenek , jako je " Kdybych nelze zcela napravit situaci , co mohu udělat, aby se totrochu lepší ? " začne proniknout do skryté vynalézavosti a potenciálu .
3

praxe " pozitivní sebe mluvit . " Lidé se donekonečna přemýšlet o jejich výkonu , jejich úspěchy , a jejich vyhlídky , často mimo naše vědomí . Psychoanalytik Ronald Fairbairn tvrdí, že tyto myšlenky , nebo " sebe mluvit , " jen zřídka se vyskytují náhodně : mentální struktury nevědomě organizovat je , řídit je a informovat je . Pokud dominantní mentální struktury v lidské mysli jsou odvozeny od represivní nebo depresivní rodičovských postav , například , nebo z nemožných ideály , selhání jejediný možný výsledek . Ale psychoanalýza ukazuje, že duševní struktury mohou podstoupit nejen reformu , ale revoluci . Vypsat všechny dosažitelné úkoly , i když činí dostat z postele a ve sprše . Vytrvale odmítají " nemohu " s " můžu udělat ' X ' " , i když je " X ", činí z tvorby snídaně , pěšky do nákupního centra nebo úklid kuchyně .
4

Začátek malý . Starověký čínský filozof Lao Tzu skvěle napsal , "cesta tisíc mil začíná jedním krokem . " Pocity beznaděje se neomylně snažit pohřbít každý první krokčlověk dělá skoncovat s zoufalství . Psychoanalytikové , jako Herbert Rosenfeld a John Steiner tvrdí, že silné a trvalé emocionální stavy , jako beznaděje se trvale složitými " patologickými organizace" mysli - obvyklé a opakované systémy víry , které se stávají hluboce zakořeněný . Protichůdné síly těchto patologických organizací znamená, že si užili v malých úspěchů a odmítá sílu vnitřního hanění a výsměch . Ten patří k patologickým organizace - dívat se jim do očí a outface je
5

zabránit zoufalé pocity ze starého železa malé úspěchy chování . . Pocity beznaděje , zejména těmi, které byly patologickými organizací personalty , chovat se jako politických nebo náboženských fanatiků , trval na tom, že žádné alternativy k zoufalství existují , a že všechny pokusy změnit je marný, nebo ubohé . Existují alternativy. Pokud , například ,internalizovat doom - obchodník deklaruje výlet do obchodu s potravinami nemožné , vzepřít se - i kdyžjen nákup jehůl másla neborole gumy . Beznaděj se zmenší pokaždé, když se setká s úspěšnou výzvu .