Kořeny opuštění otázky
Lidé s otázkami vzdání se často ocitají obklopil se strachu úzkosti , když jejich vztahy - zejména jejich blízké vztahy - Zadejte turbulentní fáze . Ve skutečnosti , nemnoho, jestliže některý , intimní vztahy mohou zůstat trvale stabilní . Život hází příliš mnoho nepředvídaných v cestě většiny lidí na to . Ale pre - existující opuštění úzkosti může často obrátit obtížnou situaci, do nemožné jeden . Psychoanalýza ukazuje, že opuštění strach v současné době má kořeny v nevyřešených a nezodpovězené otázky opuštění z minulosti . Bezvědomí nikdy nezapomene
Na rozdíl od populárních mylných představ , psychoanalýza nepovažujebezvědomí jako psychologický skladu naplněné pohřbených vzpomínek . Na nevědomé životy , aktivně vyvíjí a ovlivňuje vědomé myšlenky a představy . Psychoanalytik Christopher Bollas ho popisuje jako" netušené znám , " nebo v místě, kde nepotvrzené nebo odmítli zkušenosti nadále existovat bez vědomého zpracování nebo integrace do pocitu osobní identity . Malé děti a děti nemají mentální zdroje na paměti časné zkušenosti a spolehnout se na rodiče, aby jim vyprávěl o svých prvních životech , aleustaraný rodič , který opustí dítě v této fázi může zanechat trvalé otisk vbezvědomí .
Formativní zkušenosti opuštění
Sigmund Freud tvrdil, že zkušenosti , které nemohou být řádně zpracovány , a to buď proto, že došlo příliš brzy v životě , kdy se mentální struktury se dosud pěstuje přemýšlet o nich , nebo proto, že byly příliš šokující a nepochopitelné , nikdy nezmizí . Ale ani to , že se ukládají jako vzpomínky . Přetrvávají v mysli jako existenciální úzkostí místo . Opuštění , z tohoto pohledu , může mít mnoho podob . Malé dítě se může cítit opuštěný přes tragédii rodičů smrti , nebo prostřednictvím rodičovské odloučení a rozvodu . Ona může také cítit opuštěný mateřskou utonutí v osobním deprese , například , nebo ten, kdo je citově neschopný ladění do vnitřního světa dítěte .
Prožíval předčasně ukončí
Bollas " čtení konceptů Freud , strach z opuštění , které se cítí podivně povědomý , ale zároveň nepopsatelný je existenčně znám , protože někde ve vývoji , že to byl zkušený , ale vědomě " netušené . " Přemýšlíte , z tohoto pohledu , zahrnuje všeobjímající a integraci rušivé emocionální stavy pomocí těch kognitivně pokročilé prostředky na mysli . Ale obranné mechanismy bránit tomuto procesu - pokud něco cítí potenciálně zdrcující , nebo nesnesitelné ,mysl vypne ho z vědomého zpracování . Freud nazval " represe ", ale je tomechanismus, který občas zakladatelé , není-li chránit mysl od strachu . Předvídání opuštění signalizuje selhal represe - .Netušené známý předčasně ukončí dostane mocně převedena do zde - a - nyní vztahů
Safe Základní
příloh teoretici takový jako John Bowlby pečlivě pozorováno malé dětské emocionální a behaviorální reakce na odloučení od rodičů . Je-lioddělení nebyl sjednána citlivě mezi rodičem a dítětem , nebodítě, byl příliš mladý na to, udržet uklidňující vnitřní obraz o rodiče v jeho mysli během separace , obrovská a neutišitelný úzkost by následovat . Bowlby tvrdil, že děti potřebují " bezpečnou základnu " bezpečného , nepřerušené připojení k milované rodiče jako předpoklad pro objevování světa více nezávisle . On také viděl psychoanalytickou terapii jako zajištění bezpečné základny pro dospělé , aby prozkoumala své předčasně ukončí úzkosti a léčit se z nich .
Důsledky opuštění Strach
Děti, které trpí nezvladatelných separační úzkost brzy ve vývoji nevyhnutelně vyvíjet řadu obrany , jejichž cílem je chránit je před dalším nouzi . Těžká obrana , která Bowlby tzv. " obranný oddíl " zahrnuje nemožný úkol zůstat zcela nezávislé na všech vztahů s ostatními . Takoví lidé se mohou objevit stranou nebo povrchně okouzlující , ale nikdy riskovat prohloubení nástavec na strachu z opuštění . Více mučeni vývoj se vyskytuje u lidí, kteří touží po intimitě , ale obávají, že ve stejné míře ,paradoxem je, že intimita je zoufale potřeba , ale jednou zažil , okamžitě vyvolává obavy z opuštění , transformuje lásku v nenávist v procesu . Psychoanalytik Eric Brenman popsal tuto mučivou patovou situaci jako " lpění a nenávistí . "